Tipos
de Mantras, cuales son los diferentes tipos y origenes, y sus
cualidades y significados, detallados y explicados, encuentra aqui
todo lo que buscas sobre este tema y mas relacionados con el yoga y
los Tipos de Mantras.
TIPOS DE MANTRAS
En lo que concierne a
los mantras, hay dos tipos.
Un
primer grupo pueden ser creados por seres que poseen
inteligencia y sabiduría trascendente. Se los llama mantra-nombre pues la parte central de los mismos
está constituida por el nombre de la divinidad o un
santo al cual se implora y sobre el que se medita. Por
ejemplo, el mantra de Milarepa es "OM AH GURU HASA
BENDSA HUNG". Las sílabas OM y AH están colocadas al
principio, y la sílaba HUNG al final ellas representan
respectivamente el cuerpo, la palabra y la mente, y son
comunes a todos los mantras. La sílaba OM está asociada
al cuerpo "vajra" o cuerpo inmutable, la sílaba AH a la
palabra vajra, y la sílaba HUNG a la mente vajra. GURU
significa Lama o maestro espiritual, HASA BENDSA o HASA
VAJRA es un término sánscrito traducido en tibetano por
Shepa Dordye. HASA significa alegría y VAJRA es
inmutable, este era el nombre tántrico de Milarepa. De
esta manera, por la sola repetición de este mantra se
está invocando a Milarepa.Un Maestro espiritual puede
crear este tipo de mantras que serán completamente
válidos pues están compuestos únicamente a partir de
sílabas existentes y del nombre de la divinidad o del
santo al cual se invoca.
En el caso del segundo tipo de mantras, pueden ser creados solamente por
Bodhisatvas de la octava, novena o décima tierra, o
completamente iluminados. Esta categoría de mantras
proviene solamente de este alto nivel de experiencia.
Sería imposible que un ser de realización inferior pueda
crear este tipo de mantras y si esto ocurriera, cosa que
sería muy rara, el mantra directamente no funcionaría.
En efecto, un individuo que no tiene la realización ni
la comprensión de la naturaleza de los fenómenos, de la
naturaleza de la realidad, es simplemente incapaz de
crear un mantra específico, con un fin específico y que
sea eficaz. Por el contrario, para un Bodhisatva de
excelentes cualidades es posible generar este tipo de
mantras que serán eficaces en relación a la finalidad
planeada. Este ser posee en efecto, una comprensión
total y precisa de todos los elementos de la situación.
Bija Mantra - Sonido Raíz
Según la metafísica hindú todo está hecho de sonido, y
cada cosa contiene una representación simbólica de las
pautas de energía que la
componen; eso es el sonido "semilla" o raíz, bija mantra.
La intención de estos mantras es la de poner a la
persona que lo pronuncia en
resonancia con el objeto cuyo sonido raíz ha invocado.
De esta forma, mediante enl conocimiento de los bija
mantras se obtiene un dominio
sobre la esencia de las cosas, permitiendo crear,
destruir o alterar de diversas maneras. Por ejemplo,
cada chakra tiene su sonido raíz
asociado, que según se dice, contiene toda su esencia, y
por consiguiente todos los secretos del chakra. Teniendo
en cuenta que cada
chakra guarda correspondencia con su elemento, resulta
que los sonidos raíz proporcionan acceso a las
cualidades de tal elemento:
Tierra: Mulhadara: LAM
Agua: Swadhisthana: VAM
Fuego: Manipura: RAM
Aire: Anahata: YAM
Éter: Vishuda: HAM
Ajna: OM
Sahasrara: N (nasal)
Mantras tradicionales
Existen miles de invocaciones y mantras de las diversas
culturas y religiones de todo el mundo. En algunos se
observa una semejanza de
ritmo y entonación que nos hacen pensar en un origen
común y por lo mismo, en largos ciclos de utilización
que le otorgan el poder propio
de la repetición inmemorial, aunque el valor más
profundo de un mantra tiene que ver con lo que nosotros
invertimos en él.
AOM: El gran sonido primordia, el sonido
originario a partir del cual se creó el universo, el
sonido de todos los sonidos juntos.
OM AH HUM: Tres sílabas de gran poder, que se
utilizan para las finalidades siguientes: a) purificar
la atmósfera antes de emprender un ritual
o una meditación; b) trasmutar una ofrenda material en
su contrapartida espiritual.
OM MANI PADME HUM: Significa "la joya del loto
que reside dentro" Mani Padme representa la joya del
loto, la sabiduría esencial que incardina
las enseñanzas budistas, la esencia divina, mientras que
Hum representa la realidad sin límites encarnada dentro
de los límites del ser
individual. ASí Hum une lo individual con lo universal.
YO SOY EL QUE SOY: Esta versión en nuestro idioma
tiende también a unir lo individual con lo universal.
OM KLIM CRISTAVE NAMA HA: Significa "en el nombre
del todo que mi presencia crísitica venga a mí".
OM NAMAH SHIVAYA: Significa "en el nombre de
Shiva". Es uno de los muchos mantras que invocan nombres
de divinidades.
NAMY HO REN GE KYO: Este mantra japonés tiene un
significado similar al anterior.
Afirmaciones
Una afirmación expresada en forma de mantra, surte
poderosos efectos, ya que en cualquier idioma, las
palabras son una forma de
estructuración interna del objeto aludido. Por ejemplo:
"Estoy seguro, estoy aquí"; "Soy fuerte, soy capaz";
"Soy feliz, "La vida es amor y
armonía"; "Yo soy la pureza que Dios creo"...
Conclusion:
Los "mantras" se pronuncian de forma rápida, acompañados
muchas veces de la visualización de sus sílabas o de sus
significados un total de
7, 21 o 108 veces. Para no desviar la concentración de
la visualización, se emplean los "malas" o rosarios de
mantras, de 108 cuentas, más
una adicional que no se cuenta, como el que vemos en la
fotografía. la recitación de "mantras" es una vía hábil
y fructífera para que los
efectos de la meditación sean duraderos y para
incrementar la espiritualidad, acercando al hombre hacia
el estado de Samaddi o meditación
continua.
El mantra suele ser una palabra o grupo de palabras,
aunque también puede ser eficaz una salmodia de tonos
musicales abstractos. Aunque
existen algunos que vienen utilizándose desde hace
siglos para lograr determinados efectos, nadie nos
impide crear nuestros propios
mantras, como en el caso de las afirmaciones.
La primera
función que cumplen los mantras es la de purificarnos
del velo de la negatividad, de la ignorancia, y por otra
parte desarrollar en nosotros cualidades positivas.
Acrecentar el mérito y acercarnos al Despertar.
Algunos mantras están particularmente asociados a
aspectos de nuestra existencia. Ya sea la prolongación
de la vida, la purificación de enfermedades, impedir que
la mente caiga en estados inferiores, o eliminar el
miedo y la ansiedad, etc. Pero en general, podemos decir
que todos los mantras tienen el mismo objetivo: eliminar
el sufrimiento y la confusión, y conducir al practicante
hacia el Despertar.
